Culturales es una revista académica digital, de publicación anual continua y de acceso abierto (Open Access), que difunde reflexiones e investigaciones originales e inéditas en el ámbito de los estudios culturales, socioculturales y sobre la cultura. Los trabajos podrán estar vinculados a distintas disciplinas: Antropología, Sociología, Historia, Psicología Social, Comunicación Social, Ciencias Políticas y Filosofía. Culturales publica artículos y reseñas bibliográficas en español, inglés y portugués, y en su carácter de revista arbitrada, los artículos aceptados son evaluados bajo el sistema de doble ciego.
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Consumo musical y narcocultura en jóvenes de Pereira
Este texto surge a partir de la investigación "Entre corridos y cafetales", que realizó el semillero Tambo de Areandina en Pereira. El documento examina cómo los contenidos musicales vinculados a la narcocultura inciden en las dinámicas sociales locales. En la investigación se utilizó la etnografía como metodología y se aplicaron herramientas como la entrevista y la observación. Los sujetos de estudio fueron jóvenes entre los 18 y 34 años de edad que habitan en la ciudad. El propósito del artículo fue identificar de qué manera ciertos géneros musicales construyen imaginarios relacionados con el lujo, el poder y el éxito económico. Los hallazgos indican que, si bien estas canciones contienen referencias al narcotráfico, los jóvenes no necesariamente las interpretan como una guía de conducta, sino como una representación simbólica de sus aspiraciones de movilidad social.
Derechos de autor 2026 Julián David Rengifo Lopez https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Arte urbano feminista en la frontera norte de México: colectividad, espacio y resistencia
Este artículo analiza las prácticas de arte urbano feminista en la frontera norte de México como formas de agencia, resistencia y construcción comunitaria en territorios marcados por la violencia estructural y la exclusión. A partir de un enfoque cualitativo que combina revisión documental y análisis crítico de intervenciones gráficas y performativas, se examinan las acciones de colectivas como Las Calafias, Chingonas Crew, Colectiva Maremoto y Las Themis. El texto propone una lectura de la frontera como cartografía simbólica estructurada por relaciones de poder, donde el cuerpo femenino se convierte en un sitio de disputa política y el arte en un medio para resignificar el entorno urbano. En este marco, el artivismo feminista se concibe como una forma de ciudadanía estética que cuestiona los sentidos hegemónicos del espacio público y posibilita nuevas formas de agencia desde posiciones subalternas, articulando afectos, memorias y prácticas de cuidado colectivo.
Derechos de autor 2026 Rebeca Castiñeiras Varela https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
¿Por qué ahora? De la inaudibilidad a la hiper-escucha del feminismo
Este estudio analiza la relación entre el movimiento feminista y la esfera pública en Chile (2013-2023) y explora las condiciones de su “escucha social”. El objetivo es comprender cómo la masividad del movimiento ha impactado en la recepción de sus demandas. Por medio de una metodología cualitativa y con el enfoque framing analysis, respetivamente, se realizaron 24 entrevistas a activistas de diversas generaciones y cinco grupos focales con mujeres no activistas. Los resultados destacan que la violencia de género es el principal motor de resonancia y que las redes sociales facilitan la politización por contagio social. No obstante, se concluye que existe una ambivalencia frente a la masificación: mientras se valora como una fuerza democratizadora y festiva, tanto activistas como audiencias advierten riesgos de mercantilización, pérdida de profundidad reflexiva y vaciamiento de contenido.
Derechos de autor 2026 Sandra Vera Gajardo, Cecilia Loaiza Cárdenas https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Del cordel a la pantalla: la participación lectora en dos textos vernáculos
Este artículo tiende un puente entre los textos de cordel y los textos digitales de infoentretenimiento con base en su designación de vernáculos, ya que alcanzan a un amplio público lector. Se ha partido del supuesto de que a estos textos se les denomina vernáculos por su diseño visual y de contenido que incorporan la participación implícita de sus lectores. El proceder metodológico fue cualitativo de corte comparativo, para lo cual se emplearon tres ejes de análisis: acumulación, archivo y construcción. Se encontró que la participación implícita impone tareas específicas al lector, tales como: reconocer las referencias con las que se construyeron los textos; su rol de poseditor y difusor de contenido; y su habilidad de fluir con el texto. La importancia de este estudio comparativo es resaltar la delgada línea de continuidad en la participación implícita del lector del siglo XVI y el del siglo XXI.
Derechos de autor 2026 Andrea Medina Téllez Girón https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Sobre el multiverso cultural de los títulos: titulología filosófica hispana
El campo de la titulología integra interdisciplinarmente los estudios gramaticales y pragmáticos sobre los títulos como dispositivo semiótico, práctica textual y discurso cultural. Desde ese marco teórico, este estudio pretende caracterizar las variantes y funciones de los títulos en la bibliografía filosófica hispana, a fin de comprender el sentido cultural de las prácticas de intitulación. Se realizó una investigación con alcance descriptivo de un corpus de 151 traducciones de títulos del canon filosófico y de 503 obras de la filosofía hispana. Los resultados muestran opciones preferentes en la organización informativa, el contenido semántico, la construcción sintáctica y el enmarcado pragmático. Como conclusión, pueden reconocerse variantes características en los títulos de la bibliografía filosófica hispana; aunque también se dan prácticas emergentes de titulación en el pensamiento contemporáneo, con un mayor énfasis en el encuadramiento disciplinar y en la expresión metafórica o irónica.
Derechos de autor 2026 Juan Antonio González de Requena Farré https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Sabores invisibles: herencias migrantes y marginalidad gastronómica en el Catatumbo colombiano
La gastronomía del Catatumbo, una región históricamente marginalizada del noreste colombiano ha permanecido prácticamente ausente de los discursos nacionales sobre cocina colombiana. Este artículo analiza cómo ciertas prácticas culinarias de esta región –atravesadas por la migración árabe, el aislamiento geográfico y la exclusión de los llamados rescatistas de sabores– han configurado una narrativa gastronómica propia. A través del trabajo de campo en cinco municipios y análisis documental, se identificó un conjunto de preparaciones y saberes culinarios con significados locales que no han sido incorporados a las representaciones oficiales de la cocina nacional. Se concluye que el Catatumbo posee un repertorio alimentario particular que, lejos de ser anacrónico, responde a procesos de hibridación y apropiación cultural en contextos de exclusión estructural.
Derechos de autor 2026 Felipe Castilla-Corzo https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
El cine ha sido ampliamente reconocido como un medio privilegiado para la creación, difusión y legitimación de ideas, posicionamientos políticos, representaciones sociales y símbolos. En este marco se inscribe el libro Historia y cine. Distintos enfoques sobre realidades contemporáneas II que forma parte de un proyecto editorial de la Universidad Autónoma de Querétaro. El volumen propone pensar la industria cinematográfica tanto como fuente de investigación y referente para el análisis social e histórico, como objeto de estudio que refleja sucesos de su tiempo y de épocas pasadas; un espacio en el que quienes escriben, dirigen y producen películas se posicionan frente a diversos fenómenos sociales.
Derechos de autor 2026 Paulina Pereda Gutiérrez https://creativecommons.org/licenses/by/4.0
El libro Arte-ridades Juveniles. Prácticas creativas y agencias culturales reúne un conjunto de ensayos que reflexionan sobre la importancia de las expresiones artísticas y culturales de la juventud chiapaneca, tanto en las áreas urbanas como rurales de la región. A lo largo de los diversos textos se abordan las distintas formas de agenciamiento cultural que las y los jóvenes ejercen a través de sus prácticas creativas, lo que les permite construir nuevas formas de identidad y pertenencia, al mismo tiempo que redefinen los imaginarios sociales que circulan en torno a ellos. A pesar de los retos estructurales, como la pobreza y la marginalización, los jóvenes de Chiapas logran encontrar en el arte una herramienta poderosa de resistencia, reconfiguración social y afirmación cultural (Feixa, 2006).
Derechos de autor 2026 Gaspar Molina Galván https://creativecommons.org/licenses/by/4.0