Peritaje antropológico y compromiso social: La interrupción del gasoducto en la región indígena yoeme-yaqui (2018)

Miguel Olmos-Aguilera

doi:10.22234/recu.20251301.e862

Autores/as

Miguel Olmos-Aguilera El Colegio de la Frontera Norte https://orcid.org/0000-0001-6592-806X

DOI:

https://doi.org/10.22234/recu.20251301.e862

Palabras clave:

derechos culturales, población indígena, conflicto étnico, neoliberalismo, México

Resumen

Este artículo expone algunas de las consecuencias socioculturales que amenazaban a los pueblos yaquis con la introducción de un gasoducto en el 2014. Desde los primeros contactos con los conquistadores, y a finales del siglo XIX, el pueblo yaqui, enclavado en el sur del actual estado de Sonora, México, ha demostrado históricamente su espíritu de lucha por la defensa de su territorio. A través de la experiencia de campo y un trabajo de inmersión etnográfica de varios años, se analizan las condiciones culturales y políticas que produjo este megaproyecto. Frente al neoliberalismo de la época, se describen las posibles violaciones a los espacios sagrados, al tiempo que se narran los conflictos creados en el interior del grupo a lo largo de una década. En el transcurso del litigio, los indios yaquis se enfrentaron a los abogados de la empresa encargada del proyecto, quienes colaboraron con ciertos actores estatales y federales.

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Biografía del autor/a

Miguel Olmos-Aguilera, El Colegio de la Frontera Norte

Mexicano. Doctor por la École des Hautes Études en Sciences Sociales, maestro en Historia de las religiones y licenciado en Etnología. Desde 1998 es investigador de El Colegio de la Frontera Norte y pertenece al SNI nivel II. Ha escrito cuatro libros de autor y múltiples coordinaciones sobre la antropología de la frontera, el arte musical indígena y patrimonio regional. Obtuvo el Premio Nacional de Antropología en 1994 con el libro El sabio de la fiesta, y en 2011 con el libro El chivo encantado. Líneas de investigación: etnicidad, antropología regional, rituales contemporáneos, música tradicional y últimamente el paisaje sonoro. Ha sido profesor invitado a distintas universidades de México y Europa. Desde 2010 dirige el proyecto de Fonoteca de El Colef. Últimas publicaciones: “Los sonidos que hacen comunidad: Reflexiones y análisis de la práctica del son jarocho en la frontera Tijuana-San Diego” (2024) y “El paisaje sonoro en la cultura” (2024).

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